Người Việt, văn hóa Việt linh hoạt và biến hóa như Tôn Hành Giả

Năm Bính Thân là năm con khỉ, một con vật linh hoạt và thông minh bậc nhất trong các loài động vật. Vua khỉ Tôn Ngộ Không trong Tây Du Ký cũng là một nhân vật linh hoạt không ai bằng, với 72 phép Thần Thông Lão Tôn có thể biến hóa khôn lường, thoát ẩn thoắt hiện, lúc biến...

Hãy thượng tôn Hiến pháp

Bộ Công an vừa ban hành Dự thảo về Thông tư quy định quy trình điều tra, giải quyết tai nạn giao thông đường bộ của cảnh sát giao thông....

Sự đụng độ của các định nghĩa(1)

Tiểu luận Sự đụng độ giữa các nền văn minh?(2) của Samuel P. Huntington xuất hiện trên tờ Foreign Affairs mùa hè năm 1993, tuyên bố ngay trong câu đầu tiên rằng “nền chính trị thế giới đang tiến vào một giai đoạn mới”. Với tuyên bố này, tác giả muốn nói rằng nếu trong trong quá khứ vừa qua,...

Thời gian mấy mảnh ghép chơi vô cùng

(Về tập thơ Ở THẾ GIAN của Đỗ Trọng Khơi) Đặt tên tập thơ là Ở THẾ GIAN, Đỗ Trọng Khơi phát lộ tâm cảm của một người khách từ cõi khác, một kiểu người ngoài hành tinh với “Thân như mây nổi tự thời mới ra”. Bình thường có ai trong các cư dân trái đất như chúng ta thông...

Nhân scandal Liên kết Việt, nghĩ về tinh thần trách nhiệm của người công bộc

Cha ông ta có những cách gọi viên chức chính quyền rất hay, trong đó, từ công bộc mang một ý nghĩa cao đẹp, vẽ ra hình ảnh người công chức như những kẻ nô bộc, nhận lãnh trách nhiệm điều hành công vụ, lo cho miếng ăn giấc ngủ của người dân, để sao cho xứng đáng được hưởng...

Thế kỷ XX - Những bình diện lịch sử chi phối sự tiếp thu tư tưởng văn nghệ nước ngoài vào Việt Nam

Sự tiếp thu tư tưởng văn nghệ vào Việt Nam ở những giai đoạn lịch sử khác nhau phụ thuộc vào “tầm đón nhận” của các cộng đồng tiếp nhận khác nhau. Sự hình thành “tầm đón nhận” này không thể không chịu sự chi phối của bởi bối cảnh địa – chính trị và tư tưởng văn hóa –...

Bài học CCCP và thần dược chống chán nản cho CCCC

Thân mẫu tôi bồi hồi kể chuyện đời của một nữ đại gia, xuất thân hồng công chúa, nay đã quá lục tuần. Đại tiểu thư này tiết lộ, phần tư thế kỷ trước đang say sưa học tập giữa trời (Đông) Âu thì nghe tin phụ thân mình (lúc đó ở tuổi “xưa nay hiếm”) chợt nhận sổ, nàng...

Thực chứng [hay là Ngành sử là hay chép lại lẫn nhau nhiều nhất]

Thực chứng là phương pháp dùng cho nhiều ngành khoa học, trong đó có khoa học lịch sử. Ngay cả khoa học hình sự gì đó mà người ta cũng hay dùng đến phương pháp này....

Jean-Paul Sartre - Nỗi đam mê làm người của thế kỷ 20[1]

Viết về con người, cuộc đời Sartre, chán ngắt. Thiên hạ đã viết quá nhiều, ít có khả năng tiết lộ điều gì mới, nẩy lửa, hấp dẫn 'thị trường'. Năm 1985, nhà xuất bản Gallimard đăng quyển Sartre của Annie Cohen-Solal, khổ lớn, hơn 700 trang. Trong đó, những thông tin mới lạ nhất thuộc loại : khi viết Les Mots, Ngôn từ, chàng...

Tình hình Trung Quốc gần đây [6]

Những tín hiệu vong đảng, vong chế độ. Mấy năm nay, Hồ Cẩm Đào, Tập Cận Bình nhiều lần đưa ra cảnh báo “nguy cơ vong đảng”. Tập Cận Bình, ngày thứ 3 sau ngày nhậm chức Tổng Bí thư, Chủ tịch nước của Đại hội 18, tại buổi học tập tập thể của Bộ chính trị, Tập Cận Bình đã...

Cư trần lạc đạo thả tùy duyên

Tượng Trần Nhân Tông ...

Lối nói lái trong văn chương

Có lẽ đây cũng là một vấn đề nghiên cứu khá lý thú cho ngữ văn học. Lối nói lái có thể là một hiện tượng phổ biến đối với những tiếng đơn âm. Trong văn học Trung Quốc hình như nói lái đã có một lịch sử khá lâu, ít ra là từ đời Hán. Nhưng về phần áp dụng...

Giáo dục...hậu hiện đại

Trong khoảng vài mươi năm trở lại đây, tư duy giáo dục bị chao đảo bởi cuộc tranh luận chung quanh khái niệm “hậu-hiện đại”! Mượn cách nói nổi tiếng của Marx, “hậu-hiện đại” quả là bóng ma ám ảnh cả châu Âu, rồi cả thế giới! Hậu-hiện đại đồng nghĩa với cái gì… lộn xộn, vô-chính phủ, vì thế,...

Khai hội đền Quả Sơn

Sáng nay (20 tháng Giêng ÂL, tức là ngày 27/02/2016), UBND huyện Đô Lương cùng nhân dân 3 xã Bạch Ngọc (Ngọc Sơn, Lam Sơn và Bồi Sơn) long trọng tổ chức Lễ hội đền Quả Sơn, kỷ niệm 958 năm ngày mất của Uy Minh vương Lý Nhật Quang. Đông đảo quan khách cấp tỉnh, huyện và hàng vạn...

Lạm bàn về câu :"Chưa đỗ ông nghè đã đe hàng tổng"

Câu nói dân gian quen thuộc trên hẳn là hầu hết chúng ta đều biết và hiểu qua ý nghĩa của nó. Song cái mối quan hệ giữa ông nghè và hàng tổng như thế nào, và tại sao thành phần xã hội học cao hiểu rộng này chỉ đe hàng tổng mà không đe hàng xã, hàng huyện hay...

Đi với ai, mặc gì?

Cuối đời nhìn lại, những điều trông thấy quả có phần đau đớn ở các mức, tùy người. Tôi thì có một viên giảm đau, là cái tính lãng trí. Nếu không quên bớt, chắc với những kích thích tố dạng ô nhiễm tiếng ồn(như Loa phường), thì cuối đời không khéo chuyển hộ khẩu về…trại tâm thần....