Thương tiếc Trần Hoài Dương

Ngày đó - những năm 1970 – chưa tan tác như bây giờ, đám “cây bút trẻ” Trần Hoài Dương, Hoàng Hưng, Lê Huy Quang, Trí Dũng , Chu Hoạch, Lê Xuân Đố, Nghiêm Đa Văn…thường tụ tập nhà tôi bên ngách nhà thờ lớn Hà Nội, con phố lặng im như đoàn tàu vĩnh viễn không rời ga. Trong...

Ngân hàng

Tại sao người ta gửi tiền vào ngân hàng? Trước hết để khỏi bị cướp hay đánh mất tiền mặt. Thêm vào đó có chút lời vì tiền giữ trong tủ sắt nằm chết không sinh lãi....

Loại hình tác giả văn học và vấn đề phương pháp luận nghiên cứu

So với nhiều phạm trù nghiên cứu khác, phạm trù loại hình học được biết đến ở ta khá muộn. Đã có những giới thiệu, "du nhập" về lý thuyết (qua sách dịch và các bài báo). Cũng đã có những thử nghiệm vận dụng, nhưng chưa nhiều....

Trẻ em lang thang và nhu cầu trợ giúp tâm lý

Trẻ em lang thang (TELT) là một hiện tượng xã hội khá phổ biến có tính chất toàn cầu. ở Châu Âu, trẻ em lang thang đã xuất hiện từ thời Trung cổ và tăng lên qua các thời kỳ cách mạng công nghiệp. Dân số thế giới tăng nhanh, thiên tai, dịch bệnh, thất nghiệp... đã làm tăng nhanh số...

Mỹ đã thực sự thắng trong cuộc chiến chốngkhủng bố hay chưa?(*)

Sau khi Bin Laden bị hạ sát, Tổng thống Mỹ Obama đã đến New York thăm nơi xảy ra vụ tấn công khủng bố 11 tháng 9, nhưng ông không đọc diễn văn mà chỉ đơn thuần bầy tỏ sự thương tiếc tưởng nhớ những người tử nạn. Nhà Trắng cho biết, ông Obama chỉ hy vọng thực thi công...

Tính dễ tổn thương và những kẻ trục lợi

Tính dễ bị tổn thương hoặc yếu tố dễ bị tổn thương (Vulnerability) được định nghĩa ở nhiều lĩnh vực khác nhau với cách biểu đạt khác nhau nhưng tựu trung lại vẫn là tính yếu (weakness) của vật chất, con người, tôn giáo, xã hội, nền kinh tế hay quốc gia. Tính dễ tổn thương làm chủ thể của...

Phật giáo lược khảo (Kỳ 2)

2. Phật lí uyên nguyên Tôn giáo nào cũng phải có một ông giáo chủ. Ông giáo chủ Phật giáo là Phật Thích-già, sự tích đã thuật ở trên. Nhưng đã gọi là tôn giáo thời phải có một giáo lí gì, ông giáo chủ đứng lên truyền dạy cho người đời. Nay đã biết sự tích Phật tổ, vậy phải...

Vì sao thế giới quan tâm tới thái độ của Trung Quốc đối với việc Bin Laden bị hạ sát?

Sự kiện trùm khủng bố quốc tế Osama bin Laden bị hạ sát đã gây ra phản ứng rộng rãi trên khắp thế giới. Hầu như chính phủ tất cả các nước đều lập tức ra tuyên bố tỏ thái độ về sự kiện này....

Để hiểu đúng câu Kiều về chữ “tâm” của Nguyễn Du

Có một câu Kiều không dùng đến điển tích, không cần phải chú giải mà ai cũng dễ dàng hiểu được, đó là câu: “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”. Nhưng không phải câu Kiều tưởng dễ dàng hiểu được này hoàn toàn được hiểu đúng thần thái thâm hậu của nó trong bất kỳ mọi nơi, mọi...

Nhớ về nhà văn Cao Xuân Huy

Cho đến nay tác phẩm của các nhà văn Việt Nam hiện sống ở Mỹ tôi đọc chưa được bao nhiêu. Gặp gỡ tác giả càng ít có dịp, lại hay những lúc đông đảo, chuyện phiếm là phần nhiều. Nhưng nếu đã thực trò chuyện được với nhau rồi thì khó quên. Như là với nhà văn Cao Xuân...

Khái niệm Thi pháp trong siêu hình học của Heidegger

Khái niệm Thi pháp trong Nhập môn Siêu hình học 1 Trong một bài giảng vào năm 1935 có tiêu đề Nhập môn Siêu hình học, Heidegger đã đề xuất một ý tưởng có vẻ như là một sự kết nối phi-Platonic giữa thi ca và tư duy triết học. Bài giảng này đưa ra cách xử lý mở rộng đầu...

Bầu cử Quốc hội ở Singapore

Nước Cộng hòa Singapore theo chế độ chính trị dân chủ đa đảng nhưng trên thực tế suốt từ ngày lập quốc tới nay đều là một đảng nắm chính quyền. Chế độ bầu cử của nước này thực hiện được “nền dân chủ kiểu phương Đông”, có nhiều điểm rất đáng để tham khảo....

Văn hóa: Từ để trở sang phiên dịch

Câu hỏi «Giá trị sẽ đi về đâu?», nhan đề của một tác phẩm Unesco vừa xuất bản trong đó tôi có đóng góp, là loại câu hỏi khiến ta rụt rè; tôi nghĩ tốt hơn nên kéo nó lại gần bằng câu hỏi sau «Những giá trị sẽ đi về hướng nào?». Vì vậy, tôi sẽ nói về những...

Phật giáo lược khảo (Kỳ 1)

I: Phật tổ sự tích Một nhà làm sách Nhật Bản có nói rằng: “Hai cái nguồn lớn của văn hóa Đông Á ta là Khổng giáo và Phật giáo. Ngày nay dẫu ta theo đòi văn minh học thuật Thái Tây, ta cũng chớ nên quên nguồn gốc cũ”. Lời đó thật là phải lắm. Trước khi các dân Đông...

Kỳ Sơn - Đi, nghe và thấy (kỳ 2)

Giành giật đất, dựng nhà trái pháp luật Từ khi con đường số 2 tả ngạn sông Nậm Mộ qua Tà Cạ - thị trấn Mường Xén – Hữu Kiểm – Hữu Lập hình thành, rất nhiều gia đình từ những địa bàn này đã bất chấp pháp luật tranh giành đất, dựng nhà trái phép. Sự việc xảy ra từ...

Nhân vật Thuý Kiều trong đoạn kết Truyện Kiều nhìn theo quan điểm văn hoá giới thời trung đại

Truyện Kiều được cấu trúc theo mô hình ba đoạn: hội ngộ, tai biến, đoàn viên. Ai cũng biết là trong đoạn kết thúc đại đoàn viên, Thuý Kiều gặp lại Kim Trọng sau mười lăm năm lưu lạc của một thân phận kỹ nữ. Câu chuyện thoạt nhìn có cái không khí của kiểu kết thúc có hậu, song...