Yếu tố ngoại lai trong cuộc chiến tranh biên giới Việt - Trung 1979

Chiến tranh Việt –Trung (1979) là một cuộc chiến tranh hạn chế về không gian và thời gian giữa hai nước XHCN mà ẩn đằng sau nó là hai trục XHCN (Bắc Kinh –Phnompenh; Hà Nội –Moscow). Sở dĩ liên quan đến cuộc chiến có “hai trục XHCN” là bởi hai nước trực tiếp tham chiến đều phải dàn lực...

Chuyện nhỏ về một người thầy lớn lao

1.Tôi đang hùng hục chạy trên sân đá bóng thì anh Vương (GS Trần Ngọc Vương) vẫy ra. “Sáng mai Vĩ đi với mình qua Gia Lâm. Nóng ruột quá. Nhà cụ Hượu dột hết rồi, sách vở ướt hết cả. Toàn sách quý thôi. Mình mượn được cái xe đạp của Tuấn (Nhà thơ Đỗ Minh Tuấn) rồi. Dói...

Ngày xuân chúc Thọ [Sức khỏe và tuổi tác dưới góc nhìn xã hội học]

Dẫn nhập Cho đến đầu thế kỷ thứ XX, chăm lo cho sức khỏe hầu như là công việc của bác sĩ nhưng từ từ sức khỏe, bệnh tật, sự sống hay cái chết, ... không còn là độc quyền của y khoa – vấn đề sức khỏe bao gồm nhiều khía cạnh (kinh tế, xã hội, chính trị tâm và ...

Nguyễn An Ninh với văn hóa dân tộc

Đến đầu thế kỷ XX, văn hoá phương Tây đã thâm nhập sâu rộng vào Việt Nam. Tiếp xúc với một nền văn hoá xa lạ, được đại diện bởi một nền văn minh công nghiệp tiên tiến đã gây nên sự xáo trộn lớn trong tâm lý người Việt Nam. Thực dân Pháp chủ tâm thực hiện âm mưu...

Nguyễn Bá Thanh trong lòng dân

Tôi biết ông, không,đúng hơn là nghe tiếng ông cách đây gầnhai mươi năm,khi ấy ông đương chức Chủtịch thành phốĐà Nẵng. Mỗi lần ghé thăm gia đình anh chịvợởHòa Khánhđều được nghe người dân địa phương tỏlời ngợi cavịChủtịch thành phốtrẻtuổimà năng động, sáng tạovà đầy quyết đoántrong công việc lãnh đạo của mình....

Tết quê, hồn Việt thời nay

1. Tết đến lòng ta có xốn xang?.Người Việt thời nay lòng còn có chút bồi hồi khi tết đến. Những người xa quê, và những người đón tết tại thành phố, ai đầy tâm trạng, ai thấy nhẹ nhàng trong cái tết cổ truyền này?...

Văn hóa Việt và nụ tầm xuân

Cũng tức là văn hóa nước Việt đang cần có những nụ tầm xuân của chính mình, nảy nở, biếc xanh sức sống và thanh tao chất văn hóa....

Chuyện kể cuối mùa rẫy

Cùng với Piêng Coọc, Phả Kháo(còn gọi là Phá Kháo, Phà Kháo theo người bản địa) là một trong hai bản người Mông của xã biên giới Mai Sơn, Tương Dương, Nghệ An. Cách trung tâm xã khoảng 12km đường rừng, bản Phả Kháo nằm heo hút trên vùng sương phủ núi đá, sang nước bạn Lào chỉ mất ba giờ...

Lê Hàm, người sưu tầm, nghiên cứu Ví, Giặm

Nhiều người biết ông là nhạc sĩ với những ca khúc được nhiều công chúng yêu thích như Vinh - thành phố bình minh, Người mẹ Làng Sen, Gái Sông La… Còn một Lê Hàm, từ rất sớm đã đam mê sưu tầm và nghiên cứu âm nhạc dân gian Ví, Giặm, có lẽ không mấy ai rõ, nhưng đó...

Triển vọng chiến tranh và hòa bình năm 2015

Hành vi bạo lực của tổ chức Nhà nước Hồi giáo tràn ngập các tiêu đề tin tức năm 2014, làm lu mờ các sáng kiến phi bạo lực quan trọng trên thế giới. Song, những nỗ lực cho các giải pháp hòa bình đang phát triển mạnh. Và Ấn Độ, với di sản đấu tranh bất bạo động vì...

Tình bạn Phùng Quán - Phùng Cung

Cuối năm 1972, Phùng Quán (PQ) báo cho tôi, Phùng Cung (PC) được tha và đã về đến Hà Nội, hiện đang có mặt ở nhà, chúng mình đến thăm anh ấy ngay đi. Hôm ấy tôi bận họp chưa đi được. Quán và tôi có nhiều kỷ niệm với Phùng Cung, tôi nhớ nhất kỷ niệm này: chỉ sau...

Tản Đà, con cá và cánh diều

Nước dợn sông Đà con cá nhảy Mây trùm non Tản cánh diều bay Tản Đà...

Định hướng giá trị và tính chuyên nghiệp trong hoạt động văn hóa, nghệ thuật

Trong nhiều năm qua, cùng với cả nước, Nghệ An đã có sự phát triển khá toàn diện trên đạt được tất cả các lĩnh vực kinh tế xã hội. Đặc biệt năm 2014 có nhiều đột phá lớn trong phát triển kinh tế xã hội, tăng trưởng kinh tế đạt 7,24% vượt mức bình quân chung của cả nước;...

Đi tìm dấu ấn tiếng Việt cổ trong ngôn ngữ Ví, Giặm Nghệ Tĩnh

Ngôn ngữ trong dân ca Nghệ Tĩnh là một đề tài luôn có sức thu hút đối với các nhà nghiên cứu bởi chính nó đã tạo nên những nét đẹp bình dị mà tinh tế, là phương tiện chuyển tải thành công tiếng lòng của những con người nơi đây. Tuy nhiên, người nghe, thậm chí cả người viết...

Xây ở suy tư

1. Ta xây để ở. Xây là phương tiện, ở là mục đích. Nhưng, nếu ta đơn giản chấp nhận sơ đồ phương tiện-mục đích mà không "suy tư" gì thêm, ta đã khóa chặt tầm nhìn về mối quan hệ căn cơ giữa xây và ở. Bởi, xây không đơn thuần là một phương tiện để tiến đến...

Có một nền văn hóa học Việt Nam

Phải chăng người Việt cổ đã "viết" nên những "trang" văn hóa học đầu tiên của Việt Nam cách nay hơn 3.000 năm ? Từ Trường Viễn Đông Bác Cổ Pháp đến các trường phái khoa học nhân văn Việt Nam ngày nay, một thế kỷ nghiên cứu đã đưa đến một chân lý lịch sử : tổ tiên người Việt...