Vương Dương Minh chinh phạt Man - Di

VHNA: Với hy vọng bạn đọc có thể hiểu thêm về dã tâm và hành vi bành trướng của các thế lực phương Bắc đối với các nước láng giềng, trong đó có nước ta, từ trong l;ịch sử, chúng tôi chủ trương đăng bài viết này của Phó Giáo sư Lịch sử và Nghiên cứu Châu Á, Đại học British Columbia, Hoa Kỳ. Bản dịch Việt ngữ của...

Những vấn đề tư duy Phương Đông

Người ta thường đồng nhất tư duy phương Đông với tinh thần truyền thống từ tổ tiên để lại, tập trung ở minh triết, nhận thức về ngã và không kham được tư duy duy lý tiêu biểu cho phương Tây. Thật ra là thế nào?...

Nhà thơ Quang Dũng - bóng mây qua đỉnh Việt

Cơn gió bóng mây qua đỉnh Việt Mà như lau sậy có linh hồn! (Pha Đin - QD) Nhà thơ Quang Dũng tên thật là Bùi Đình Dậu (tức Diệm), sinh năm 1921 tại làng Phượng Trì, tổng Phùng huyện Đan Phượng, nay thuộc Hà Nội. Làng Phượng Trì mặt ngòai là phố buôn bán, mặt trong là làng, người dân...

Hội nhập văn hóa nhìn từ góc độ lịch sử

(Trò chuyện với Giáo sư Hà Văn Tấn, nhà sử học, Viện trưởng Viện Khảo cổ Việt Nam) PV: Những ý nghĩ thường đến với ông khi nghe nói đến chuyện hội nhập văn hóa?...

Nhìn mại dâm thế nào là hợp lý?

Sau tranh luận sôi nổi của các đại biểu Quốc hội về cách nhìn mới với mại dâm trong buổi thảo luận ở tổ về dự án Luật xử lý vi phạm hành chính chiều 10-11, chúng tôi tiếp tục lấy ý kiến các bên liên quan....

Nguyễn trọng Tạo - Chớp mắt với ngàn năm

Một ngày kia, cát bụi vùng Hoan Diễn đã sinh tạo một “kẻ ham chơi”. Y cứ lãng đãng trong đời như một khách giang hồ mang trái tim nhạy cảm, một trái tim đầy nhạc với những đốm lửa buồn. Để rồi sau những cuộc say tràn cung mây, khi dòng cảm hứng chợt bùng lên từ những vùng...

Văn hoá đặt tên của người Thái ở Quỳ Châu

Người Thái ở Quỳ Châu có câu ca Lực ồm piêng Pọ khư táng Pọ/ Nỏ nháo piêng lắm táng lắm có nghĩa là: Con lớn bằng bố thay bố/ Măng lớn thành cây thay cây. Đối với họ, đặt tên cho con là việc làm hệ trọng, gửi gắm nhiều mong muốn tốt đẹp của các bậc làm cha...

Kết cấu tác phẩm nghệ thuật ngôn từ (Kỳ 3)

VẤN ĐỀ TRUYỆN KỂ Chúng tôi tin rằng vai trò của hành động không chỉ là chuyện miêu tả bức tranh phong cảnh hoặc cái nền tạo hình. Toàn bộ chuỗi không gian liên tục[1] của văn bản, trên đó thế giới đối tượng được mô tả, luôn luôn tạo thành một hình thái[2] nào đó. Hình thái ấy bao giờ...

Bóng câu thoáng bên mành mấy nỗi

Đời người nhanh tựa “bóng câu qua cửa sổ” (Trang Tử - Nam Hoa Kinh). Thoát từ ý này Nguyễn Gia Thiều (1741-1798) đã viết trong “Cung oán ngâm khúc”: đời người như “Bóng câu thoáng bên mành mấy nỗi”....

Vĩnh biệt GS, VS Phạm Song

Sau GS. Hoàng Minh Thảo, TS. Bùi Danh Lưu đến lượt GS. VS Phạm Song ra đi. Những nhân vật là các nhà khoa học mà tôi thân thiết và kính trọng trong cuốn sách dự định của tôi lại mất thêm một người. Bầu trời khoa học nước nhà lại tắt một vì sao…...

Sài Gòn ăn uống

Nay có ít câu về tô phở. Khi tôi từ Sóc Trăng năm 1947 chạy lên nầy. Tôi không được mục kích cảnh sống trên đất Sài Gòn nầy những năm tao loạn 1945-1946. Và khi tôi có được mụn con trai, lối những năm chung quanh 1950, vợ chồng tôi và con ngồi xe xích lô máy từ chợ...

Giáo sư không ngang bằng tốt nghiệp?!

(Một vài ý kiến khi đọc bài “Đề nghị cải cách chức danh giáo sư” của giáo sư Nguyễn Văn Tuấn.) Khi triển khai quyết định 174 về việc xét công nhận bổ nhiệm chức danh GS/PGS, trên nhiều báo đã xuất hiện rất nhiều bài viết của nhiều độc giả gồm nhiều thành phần : nhà văn, nhà báo, nhà khoa...

Có thực sự nên làm luận án tiến sĩ?

Các trường đại học đào tạo ngày càng nhiều tiến sĩ và “thực tập sinh sau tiến sĩ” sau đó tuyển dụng vào làm việc một cách rẻ mạt. Một sự lãng phí về khoa học và con người. ...

Tương lai của truyền thống dân tộc

Tương lai của truyền thống và đạo đức truyền thống sẽ như thế nào khi đứng trước những thách thức của sự văn minh hiện đại? Đây cũng chính là nội dung của cuộc hội thảo “Đạo đức truyền thống và những vấn đề của quá trình hiện đại hoá”. Vấn đề này đã trở thành chuyện đau đầu không...

Nên đặt vấn đề Nho giáo như thế nào?

Tôi nhớ bài này được viết vào đầu năm 1993, sau khi đọc bài “Nho giáo đã thành vấn đề như thế nào với nước Việt Nam hiện nay?” của Trần Ðình Hượu trên Văn hóa và đời sống, Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 11-1992. Bài thảo luận của tôi cũng được đăng trên tờ này, ít lâu sau...

Tự thuật của Giáo sư Đặng Văn Ngữ từ nhỏ đến khi về nước tham gia Kháng Chiến(1910 - 1949)

Trong cuộc chỉnh huấn tại chiến khu Việt Bắc năm 1954, giáo sư Đặng Văn Ngữ có viết một bản tự thuật về cuộc đời của mình. Năm 1988 gia đình đã cho công bố nguyên văn bản tự thuật đó trên tạp chí Sông Hương ở Huế (số 33 tháng 9, 10 năm 1988), với tiêu đề “Trở về với...